送楼尚书
[宋代]：释宝昙
九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁。
刚风一上九万里，我岂无因来帝旁。
君看玉皇香案上，臣有抹月批云章。
春秋自与易表里，九师三传俱亡羊。
人言夫子身九尺，我谓椽笔聊相当。
斯文岂不妙一世，如御琴瑟思更张。
大夫人今八十六，百拜上赐千秋觞。
朱旛皂盖映华发，鼓舞万籁为笙簧。
如闻民病思药石，可忍岁饥无稻粱。
行行不待勤报政，会有诏书来未央。
九關何為視荒荒，鹓鹭不汝為津梁。
剛風一上九萬裡，我豈無因來帝旁。
君看玉皇香案上，臣有抹月批雲章。
春秋自與易表裡，九師三傳俱亡羊。
人言夫子身九尺，我謂椽筆聊相當。
斯文豈不妙一世，如禦琴瑟思更張。
大夫人今八十六，百拜上賜千秋觞。
朱旛皂蓋映華發，鼓舞萬籁為笙簧。
如聞民病思藥石，可忍歲饑無稻粱。
行行不待勤報政，會有诏書來未央。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代：
陈文蔚
忆昔吾先师，慷慨歌远游。超忽凌八荒，咫尺视九州。
东将征旸谷，挂衣扶桑头。西不畏羊肠，而以摧其辀。
憶昔吾先師，慷慨歌遠遊。超忽淩八荒，咫尺視九州。
東将征旸谷，挂衣扶桑頭。西不畏羊腸，而以摧其辀。
明代：
郭之奇
可怜巴马蔽黄尘，夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国，何事庄严又舍身。
始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
：
庞嵩
木密林中出凤梧，相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步，羡尔能从亦壮夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更着東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
：
方广德
涂林疏树自离离，入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约，何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种，折来那不称同时。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。