拟古四十一首 其二十二
[明代]：薛瑄
虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。
周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。
秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。
骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。
天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以聖者心，天地同一仁。
周政失其禦，侯章僣無倫。刍靈既莫施，作俑亦不聞。
秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。
骊山锢重泉，銀海通幽津。遂使三秦衆，半作地下塵。
天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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常国武
苍苍蟠虬龙，亭亭张华盖。空谷生虚风，清泠发天籁。
远嚣人不知，寂寞尘境外。瞻彼迎客松，搔首弄姿态。
蒼蒼蟠虬龍，亭亭張華蓋。空谷生虛風，清泠發天籁。
遠嚣人不知，寂寞塵境外。瞻彼迎客松，搔首弄姿态。
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韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
宋代：
释广闻
机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
明代：
胡汝嘉
小窗西畔月轮斜，铜博山前散紫霞。
宴罢不知春夜促，醉凭红袖看梅花。
小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。
宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。