小杖则受，大杖则走

当然可以。这句话出自《汉书·贾谊传》，原句是“小杖则受，大杖则走”，虽然通常被误认为是一个成语，但它其实是一句古文格言。这句话的意思是说，当父母用小棍子责打时，子女应当忍受；但如果父母使用的是大棍子，则应选择逃跑。这句话体现了古代中国家庭伦理中的孝道思想，同时也包含了一定的自我保护意识。 ### 一、原文出处与背景 这句话最早出现在《汉书·贾谊传》中，原文为：“故曰：小杖则受，大杖则走。非不欲受也，畏死也。”这句话是贾谊在阐述孝道时提出的观点。在古代社会，父母对于子女的教育和管教有着绝对的权威，但这种权威必须在合理的范围内行使。因此，这句话强调了子女在面对父母的责罚时，应该区分轻重，采取不同的应对方式。 ### 二、字面意思解析 - **小杖则受**：这里的“小杖”指的是轻微的惩罚或责备。在古代，父母用小棍子责打子女是一种常见的教育手段，目的是让子女认识到自己的错误。“受”在这里意味着接受这种责罚。 - **大杖则走**：而“大杖”则指严重的惩罚或责备。在这种情况下，如果继续忍受，可能会导致身体上的伤害甚至生命危险。因此，为了避免更大的伤害，“走”即逃跑，是一种明智的选择。 ### 三、深层次的文化含义 1. **孝道与理性并存**：这句话看似悖于传统孝道观念，但实际上它是在教导人们如何在维护孝道的同时，保持理性和自保。孝顺父母并不意味着无条件地承受所有惩罚，尤其是那些可能危及生命的惩罚。 2. **自我保护意识**：在古代社会，孝道被视为至高无上的道德准则，但这句话提醒人们，在极端情况下，个人的生命安全比任何道德义务都更为重要。因此，逃避可能带来严重后果的惩罚，并不违背孝道精神。 3. **家庭关系的平衡**：这句话还反映了家庭内部权力关系的一种微妙平衡。它不仅要求子女学会尊重和服从父母，同时也赋予了父母适当的限度，避免滥用权力，从而达到一种和谐的家庭氛围。 ### 四、现代意义 尽管这句话源自古代，但其背后的道理在今天仍然具有现实意义。在现代社会，家庭关系更加平等，父母与子女之间的沟通也更为开放。然而，在处理家庭矛盾时，这句话依然提醒我们，要在尊重和理解的基础上寻求平衡，既要顾及到亲情的纽带，也要考虑到个人的安全与健康。 总之，“小杖则受，大杖则走”不仅仅是一句古文格言，更是关于孝道、理性以及自我保护的一次深刻思考。它教会我们在复杂的人际关系中找到最合适的应对方式，既不失孝道之义，又能有效保护自己。