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小杖则受，大杖则走的成语故事

拼音xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu

基本解释杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

出处汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”

小杖则受，大杖则走的典故

春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊。

成语	历史出处
博学多闻	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
大名鼎鼎	清李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
鹰击长空	毛泽东《沁园春·长沙》词：“ 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”
首身分离	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
三长两短	明罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
饿虎吞羊	《清平山堂话本五戒禅师私红莲记》：“一个初侵女色，由如饿虎吞羊。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
大千世界	宋释道原《景德传灯录希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”