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誌

拼音 zhì 注音ㄓˋ
部首言部 总笔画14画 结构左右
五笔YFNY 统一码8A8C
笔顺丶一一一丨フ一一丨一丶フ丶丶
名称点、横、横、横、竖、横折、横、横、竖、横、点、斜钩、点、点

基本解释

基本字义

zhì(ㄓˋ)

⒈  記在心裏:誌喜。誌哀。永誌不忘。

⒉  記載的文字:雜誌。誌怪(記載怪異的事)。

⒊  記號:標誌。

异体字

English

write down; record; magazine

最读网誌字讲解

由于“ 誌 ”这个字并不完整,我假设你想询问的是“验”这个字的语文解释。以下是一篇关于“验”字的语文讲解文章: “验”字的奥秘 在汉字的海洋中,“验”字以其独特的含义和用法,吸引了无数学习者的目光。今天,我们就来深入探讨这个字的语文奥秘。 “验”字,读音为yàn,是一个左右结构的汉字,由“马”和“佥”两部分组成。从字形上看,“马”象征着奔跑、行动,而“佥”则暗示着众人共同查看、确认的意思。因此,“验”字的本义可以理解为检查、验证,通过实际行动来确认某事物的真实性或准确性。 在汉语中,“验”字有着广泛的应用。它不仅可以作为动词,表示检查、验证的动作,如“验血”、“验货”;还可以作为名词,表示检查的结果或证明,如“验方”、“验案”。此外,“验”字还可以与其他字组合成词,形成各种不同的含义,如“实验”表示进行科学研究的实践活动,“验算”则表示通过计算来验证某个结果的正确性。 “验”字在日常生活中也扮演着重要的角色。在学习上,我们经常需要通过验算来检查自己的答案是否正确;在工作中,我们也需要通过验收来确保工作的质量和进度。此外,“验”字还常常用于法律、医学等领域,表示对证据、病情等的仔细检查和确认。 除了其实际应用外,“验”字还蕴含着丰富的文化内涵。它体现了中华民族严谨求实、注重实践的精神。在古代,人们就通过观察自然现象、进行实验来验证自己的认识和理论,这种精神一直延续至今,成为中华民族文化的重要组成部分。 总之,“验”字以其独特的含义和用法,在汉字的海洋中熠熠生辉。它不仅是我们学习和工作中不可或缺的工具,更是中华民族文化的重要载体。通过深入了解“验”字的奥秘,我们可以更好地理解和运用这个字,为我们的生活和学习增添更多的色彩。 如果你原本想要询问的是其他字形相近的字,请提供完整的字,我会为你做出相应的语文讲解。

誌


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康熙字典

誌【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》?職吏切,音志。《說文》記誌也。《唐書·褚亮傳》圖史一經目,輒誌于心。《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。《列子·楊朱篇》大古之事滅矣,孰誌之哉。《文中子·述史篇》制誌詔?,則幾乎典誥矣。《註》誌,臣下誌君之善也。

《正韻》支義切,音寘。義同。

同志。《正字通》凡史傳記事之文曰誌。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《註》志,謂記也。

《漢書》有十志,俱與誌同。

《類篇》或作識。《論語》女以予爲多學而識之者與。

《韻會》通作痣。《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。《師古註》今中國通呼爲黶子,吳楚俗謂之誌。誌,記也。《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。

说文解字

说文解字

誌【卷三】【言部】

記誌也。从言志聲。職吏切

说文解字注

(志)意也。从心㞢。㞢亦聲。按此篆小徐本無。大徐以意下曰志也補此爲十九文之一。原作从心之聲。今又增二字。依大徐次於此。志所以不錄者周禮保章氏注云。志古文識。葢古文有志無識。小篆乃有識字。保章注曰。志古文識。識、記也。哀公問注曰。志讀爲識。識、知也。今之識字、志韵與職韵分二解。而古不分二音。則二解義亦相通古文作志。則志者、記也、知也。惠定宇曰。論語賢者識其大者、蔡邕石經作志。多見而識之、白虎通作志。左傳曰以志吾過。又曰且曰志之。又曰歲聘以志業。又曰吾志其目也。尙書若射之有志。士喪禮志矢注云志猶擬也。今人分志向一字。識記一字。知識一字。古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字。則亦可用志字。詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。志之所之不能無言。故識从言。哀公問注云志讀爲識者、漢時志識已殊字也。許心部無志者、葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。

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