1.学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在专业学养、对社会公正保持起码敬畏,对百姓保持深厚感情的基础之上。
2.春回大地,走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面,只见湖面上波光粼粼,轻舟泛动,三潭映月如宝石般嵌在湖面,你怎样不被她招引呢?
3.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
4.各种观点,进人了日本"百家争鸣"的时代。
5.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
6.遣词造句,舞文弄墨,自古百花齐放,百家争鸣,有糟粕方能出精华。
7.面对他人意见,不加选择,肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精华,百家之长,为我所用;结合自身情况,充分践行,以使自己更加茁壮、繁茂,事情得以顺利解决,方是上上之策!
8.关于"所"字结构中的"所"字的词性,也是百家争鸣,莫衷一是。
9.坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,全面贯彻百花齐放、百家争鸣的方针。
10.企业管理春秋战国时代,社会剧烈变动,政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣,代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说,形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。
11., 痛恨宋儒疑经改经之悖谬,毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经证经的论学之方,而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁证。
12.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。
13.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
14.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
15.集群现象早已引起国内外学者的广泛关注,集群理论已是丰富多彩,百家争鸣,但关于企业集群的形成与发展理论尚未形成一个统一的理论体系。
16.教学方法可以百花齐放,百家争鸣。
17.这并不难,首先需要统一思想,圣门虽然是百家争鸣,但在遭受压制排挤的今天,只要求同存异,要做到这点并不难,对此我已有全盘的计划。
18.没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
19.那是一段言论自由,百家争鸣的短暂时光,发生在恐外封闭的文化大*命之后,尤为瞩目。
20.十二、文艺的春天百花齐放,百家争鸣。
21.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。
22.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。
23.文艺应该百花齐放,百家争鸣。
24.文艺应该百花齐放,百家争鸣。
25.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。
26.古往今来,谈论人生修养之籍可谓汗牛充栋,而能融贯中西学说,博通百家旨要,使人穷达可参,雅俗共赏,终身受用不尽的,却是寥寥。
27.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
28.受环境的影响,这个世界无论什么种族,都把修行放在了第一位,形成了修炼一道上的百花齐放,百家争鸣的局面。
29."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。
30.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
31.在国内百家争鸣的博客圈中,该书引起了不小的轰动。
32.文艺的春天百花齐放,百家争鸣。
33.春回大地,走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面,只见湖面上波光粼粼,轻舟泛动,三潭映月如宝石般嵌在湖面,你怎样不被她招引呢?
34.记者近日调查发现,眼下甬城一些写字楼正潜伏着近百家这样的“准期货公司”,五花八门地热炒南瓜、土豆、普洱茶等,以致这些商品价格起伏不定。
35.金秋十秋迎国庆,璀璨喜气耀大地;万顷碧波国兴旺,家居乐业百家欢;万紫千红普天庆,祝福似雨满天洒;祝福祖国永昌盛,繁荣富强更辉煌。祖国,生日快乐!
36.百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。
37.对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说,韩非从法家的立场,进行了尖锐的批驳。
38.春秋战国时期,百家争鸣的学术风气十分浓厚。
39.春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。
40.实行百花齐放、百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。
41.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。
42.当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣,百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。
43.十一、“双百”方针:百花齐放,百家争鸣。
44.第四点,百花齐放,百家争鸣。
45.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。
46.儒学一方面既排斥思辨思潮,排斥纯粹的政治法律文化,也排斥各种实学思想主张;另一方面又通过百家争鸣,尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。
47.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
48.教学方法可以百花齐放,百家争鸣。
49."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。
50.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。
51.企业战略管理理论从20世纪50年代诞生以来,经历了巨大的发展和演变,其间各种学说流派应运而生,形成了"百家争鸣"的局面。
52.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。
53.各种观点,进人了日本"百家争鸣"的时代。
54.企业战略管理理论从20世纪50年代诞生以来,经历了巨大的发展和演变,其间各种学说流派应运而生,形成了"百家争鸣"的局面。
55.面对他人意见,不加选择,肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精华,百家之长,为我所用;结合自身情况,充分践行,以使自己更加茁壮、繁茂,事情得以顺利解决,方是上上之策!
56.没有百家争鸣,就没有科学的繁荣和理论的发展。
57.荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
58.当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣,百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。
59.由于立法的不明确,在理解"因逃逸致人死亡"的问题上,众说纷纭,可谓百家争鸣。
60."百花齐放,百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。
61.各种观点,进人了日本"百家争鸣"的时代。
62.遣词造句,舞文弄墨,自古百花齐放,百家争鸣,有糟粕方能出精华。
63.先秦时期百家争鸣,其中影响最大的是儒、墨、道、法四家。
64.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。
65.在诸子百家中,道家对男女之道的研究是最令人看好的,这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理,而是道家的男女之道最讲实用性,所以也就被社会广泛的接受。
66.从这样的观点看来,百花齐放百家争鸣,就是有益无害的了。
67.大秦帝国虽然仍保留了博士官,但是,战国时代百家争鸣、处士横议的气象却从此消亡殆尽。
68.对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说,韩非从法家的立场,进行了尖锐的批驳。
69.百家争鸣,各抒己见的老传统为了迎合当今的浮躁心态都随波逐流了。
70.在*弯3c连锁商店百家争鸣,彼此之间的竞争非常地激烈,加上3c商品是属于微利的商品,在商品的销售策略上往往采取薄利多销。
71.文艺应该百花齐放,百家争鸣。
72.实行百花齐放、百家争鸣的方针,并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位,相反地正是会加强它的这种地位。
73.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
74.尽避理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。
75.春秋末,百家争鸣,为教化量劫,应劫之人是孔丘,有教化万民,引民出昧之责,上清圣人得之,截教化身儒教,借机传道,后有数千年儒门教化功德,截教光大。
76.道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形。毕竟相由心生,情随事迁。
77.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。
78.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
79.在诸子百家中,道家对男女之道的研究是最令人看好的,这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理,而是道家的男女之道最讲实用性,所以也就被社会广泛的接受。
80.儒学一方面既排斥思辨思潮,排斥纯粹的政治法律文化,也排斥各种实学思想主张;另一方面又通过百家争鸣,尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。
81.文学创作上我们应提倡百家争鸣。
82.尽管理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。
83.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
84.教学方法可以百花齐放,百家争鸣。
85.没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
86.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。
87.尽管理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。
88.面对他人意见,不加选择,肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精华,百家之长,为我所用;结合自身情况,充分践行,以使自己更加茁壮、繁茂,事情得以顺利解决,方是上上之策!
89.在中国先秦社会的诸子百家争鸣时代,各种思想争锋交错,三教九流随着群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”。
90.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
91.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。
92.没有百家争鸣,就没有科学的繁荣和理论的发展。
93.俗话说:苦海无边,回头是岸;可俗话又说:开弓没有回头箭!古今百家讲坛,吾认为内心澄净开工箭也可回头是岸,愿你这离弓之箭早日上岸,咱们一起面朝大海,春暖花开把潮看!
94.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。
95.浮世如昨仰天饮尽寂寞,逃得今日闲酒钱便继续佘,一身坦荡半身云龙劫火心磊落,几世善果得天下皆供养我,无牵亦无挂承百家衣钵,幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。荀夜羽
96.由于贯彻了“百花齐放,百家争鸣”的方针,今年的文艺创作获得了丰收。
97.春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。
98.创新过程中出现的失败和偏差不打棍子、不扣帽子、不抓辫子,提倡热烈而不对立的讨论,开展真诚而不敷衍的交流,营造同心同向、百家争鸣的良好氛围。
99.教学方法可以百花齐放,百家争鸣。
100.四方大陆,随隔海相对,然并非孤立,四者高手,皆可御空而至,故四种修行方式,虽以其为主,但不排斥其他修行门派,故修炼者百家争鸣,蔚为大观。
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