pānwénzhǐ

潘文乐旨


潘文乐旨 (潘文樂旨 ) 是一个汉语成语,拼音是pān wén lè zhǐ,潘文乐旨是中性词。。。。

潘文乐旨

拼音读音

拼音pān wén lè zhǐ

怎么读

注音ㄆㄢ ㄨㄣˊ ㄌㄜˋ ㄓˇˊ

繁体潘文樂旨

出处《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”

例子雅擅潘文乐旨,妙参羊体嵇心。清·吴伟业《偶成》诗之八

用法作宾语、定语;用于书面语。


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祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
取而代之 夺取别人的地位、权利而代替他。
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
牵肠挂肚 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
跃跃欲试 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
拆东墙补西墙 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。
强人所难 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

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