合则留,不合则去
合则留,不合则去 (合則留,不合則去 ) 是一个汉语成语,拼音是hé zé liú,bù hé zé qù,合则留,不合则去是中性词。。。。

拼音读音
拼音hé zé liú,bù hé zé qù
怎么读
注音ㄏㄜˊ ㄗㄜˊ ㄌ一ㄡˊ,ㄅㄨˋ ㄏㄜˊ ㄗㄜˊ ㄑㄨˋˊ
繁体合則留,不合則去
出处宋·苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依项羽以成功名,陋矣。”
用法作定语、分句;用于处事。
英语free to quit if conditions are not suitable
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不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
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