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竹林之游



竹林之游

意思解释

基本解释指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。

出处《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶,籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓‘竹林七贤’也。”


基础信息

拼音zhú lín zhī yóu

注音ㄓㄨˊ ㄌ一ㄣˊ ㄓ 一ㄡˊ

繁体竹林之遊

感情竹林之游是中性词。

用法作宾语;用于书面语。


字义分解


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《竹林之游:一种自然与心灵的交融》 在中华文化的长河中,成语如同一颗颗璀璨的明珠,不仅承载着历史的痕迹,也蕴含着深刻的文化内涵。其中,“竹林之游”这一成语虽然不像其他成语那样广为人知,但它却独具魅力,象征着一种人与自然和谐共处的理想状态。 竹林,自古以来就是文人墨客钟爱的题材。它不仅是自然景观的一部分,更是精神寄托的象征。竹子以其坚韧不拔、虚怀若谷的特性,在中国文化中占有重要地位。而“竹林之游”,则描绘了一幅文人士大夫们在竹林间漫步、吟诗作画、畅谈心事的画面,展现了他们追求心灵自由、向往自然生活的美好愿景。 从文学角度来看,“竹林之游”往往出现在诗词歌赋中,成为表达作者情感与志趣的重要载体。例如,在古代诗歌中,诗人常以竹林为背景,抒发自己对自由生活的向往以及对官场生活的厌倦。如唐代诗人王维的《竹里馆》,通过描绘一个人独自坐在竹林中弹琴、长啸的情景,传达出一种超然物外、淡泊名利的生活态度。 此外,“竹林之游”还反映了中国传统文化中对于自然美的崇尚。在中国哲学体系中,道家思想尤为重视人与自然之间的关系,认为人应该顺应自然规律,达到天人合一的境界。“竹林之游”正是这种思想的具体体现,它倡导人们回归自然,感受生命的本真,从而获得内心的宁静与满足。 总之,“竹林之游”不仅仅是一个简单的成语,它是连接过去与现在、现实与理想的一座桥梁。它提醒我们,在忙碌的现代生活中,不妨偶尔停下脚步,走进自然,去体验那份久违的宁静与和谐,让心灵得到真正的释放与滋养。

竹林之游


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