凿空立论

《凿空立论：探究其意与应用》 成语是汉语文化中一颗璀璨的明珠，每一个成语背后都蕴含着深厚的文化底蕴和历史故事。今天，我们来一起探讨一个相对陌生却同样富有深意的成语——“凿空立论”。 “凿空立论”出自《庄子·齐物论》，原句为：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰‘莫若以明’。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。鼓捶于宫，声闻于外。此亦一是非，彼亦一是非。……” 这段话的大致意思是：事物之间没有绝对的界限，是非观念也是相对的，不能简单地用一个标准去衡量所有的事物。因此，我们在论述问题时，不应过于拘泥于表面的现象，而应该深入思考事物的本质。 “凿空立论”的字面意思可以理解为凭空捏造，无根据地提出观点或理论。在实际运用中，这个成语多用于批评那些缺乏事实依据、主观臆断的言论。它提醒人们，在表达观点时，应当基于充分的事实和证据，避免空穴来风，以免误导他人或造成不必要的误解。 在现代社会，“凿空立论”这一成语的应用十分广泛。比如，在新闻报道中，记者需要秉持客观公正的原则，避免未经核实的消息；在学术研究领域，学者们更应该注重数据的真实性和实验的严谨性，确保研究成果的可信度；在日常交流中，我们也应当学会理性思考，避免被一些未经证实的观点所左右。 总之，“凿空立论”这一成语教会我们要以事实为基础，进行深入分析和理性判断，从而形成更加准确和全面的认识。只有这样，才能更好地理解和把握这个世界，促进社会的进步与发展。