应天从民

意思解释
基本解释应:接受。适应天命,顺从人心。
出处《南齐书·谢腀传》:“陛下受命,应天从民。”
基础信息
拼音yìng tiān cóng mín
注音一ㄥˋ ㄊ一ㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄇ一ㄣˊ
繁体應天従民
感情应天从民是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于处事。
近义词应天顺人、应天从人、应天从物
字义分解
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《“应天从民”:遵循天道,顺应民心的智慧》
在中国悠久的历史文化长河中,“应天从民”是一个充满深刻内涵和哲理的成语。它犹如一颗璀璨的文化明珠,闪耀着古人对于治国理政、为人处世的大智慧。
**一、字面释义**
“应天”,“应”是响应、顺应的意思,“天”在古代有着多重含义。一方面,它代表着自然规律。古人在对大自然的观察中,深知四季更迭、日月星辰的运行皆有其内在的规律,这些规律不可违背,如春种秋收,若违背时节播种,必然不会有好的收成;另一方面,“天”也象征着一种超越人类意志的力量,是一种具有主宰性的存在,在古人观念里,天意往往与正义、公道相联系。“从民”,“从”是依从、顺从之意,“民”指民众。所以“应天从民”的字面意思就是顺应天意,遵从民意。
**二、历史渊源与典故**
这一成语最早可追溯到商周时期。当时,统治者认为自己的权力来自于上天的授予,也就是所谓的“君权神授”。然而,这种权力并非是绝对的、可以肆意妄为的。在商朝末年,纣王残暴无道,他虽然自认为拥有上天赋予的统治权,但却不恤民情,横征暴敛,大兴土木修建豪华宫殿,使得百姓苦不堪言。此时,周武王率领诸侯起兵伐纣,他打着“吊民伐罪”的旗号,宣称纣王的行为违背了天意,失去了民心。最终,武王顺利地推翻了商朝的统治,建立了周朝。这一事件成为了“应天从民”理念的一个重要例证,表明只有顺应天意(符合正义与公理)并且得到民众拥护的政权才能得以建立和稳固。
**三、哲学内涵**
从哲学角度来看,“应天从民”蕴含着深刻的辩证思想。它强调天意与民意之间的统一关系。天意并非是一种神秘莫测、高高在上的指令,而是通过自然规律和社会发展的趋势来体现。而民意则是社会现实的一种反映,当一个社会处于正常的发展轨道时,民众的愿望往往是符合社会发展方向的。例如,在封建社会中,民众渴望安居乐业、公平公正的社会环境,这种愿望实际上也是社会发展追求稳定和谐的必然要求,与天道所蕴含的秩序与和谐是一致的。
**四、现代社会的意义**
在现代社会,“应天从民”仍然有着不可忽视的价值。对于国家治理而言,政府的决策应该尊重客观规律,无论是经济发展规划还是环境保护政策等,都要遵循经济发展的规律、生态系统的规律等。同时,更要重视民众的需求和呼声。民主政治的核心就是倾听民众的声音,让民众参与到国家事务的管理中来。比如,在城市规划过程中,如果仅仅为了短期的经济效益而大规模拆除居民区,不顾及民众的居住需求和情感寄托,那就是违背“应天从民”的理念。相反,像一些地方在进行老旧小区改造时,充分征求居民意见,既改善了居住环境,又保留了社区特色和邻里关系,这就是顺应民意的表现。
对于个人来说,“应天从民”提醒我们要尊重自然法则和社会伦理道德。在生活中,我们不能贪图一时的利益而破坏环境或者损害他人利益。在人际交往中,要秉持善良、诚信等价值观,因为这些价值观是被大众所认可的,是符合人性之善的,也就是顺应了“天意”。
总之,“应天从民”这一成语凝聚着中华民族古老的智慧,它跨越时空,至今仍在为我们的社会发展和个人成长提供着宝贵的启示。

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