山中宰相
意思解释
基本解释南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
出处《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
例子明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“在家丰衣足食，肥马轻裘，紫蟹黄鸡，山肴海味，称不得是个山中宰相！”
基础信息
拼音shān zhōng zǎi xiàng
注音ㄕㄢ ㄓㄨㄥ ㄗㄞˇ ㄒ一ㄤˋ
感情山中宰相是中性词。
用法作宾语、定语；用于比喻句。
字义分解
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《山中宰相：隐者的高洁与智慧》
在中国传统文化中，“山中宰相”是一个非常富有哲理和诗意的成语。这个成语表面上看似矛盾，实则蕴含着深厚的文化内涵和人生哲理。
“山中宰相”这个成语源自南朝时期梁武帝萧衍与陶弘景的一段对话。陶弘景是南朝齐、梁时期著名的道教学者、医学家和文学家，他一生致力于研究道教理论，同时又精通医术，是一位极具才华的人物。由于他的学识渊博，梁武帝曾多次请他出山为官，但都被他婉言谢绝。于是梁武帝便在一封信中写道：“卿如玉清高，何必在朝为相？”意即你像美玉一样纯洁高贵，何必在朝堂上做宰相呢？而陶弘景则在回信中写道：“山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”他用这样的诗句表达了自己对山林生活的向往和热爱，以及对世俗权力的淡泊态度。从此以后，“山中宰相”这个称号便流传了下来，用来形容那些虽未身居高位却拥有卓越才能和高尚品德的人。
这个成语主要描绘了一种超脱于世俗之外的生活态度。它不仅仅是指那些隐居山林的人，更是一种精神状态的象征。它告诉我们，真正的智者和贤人不一定需要通过官职来证明自己的价值，他们可以在自然之中找到心灵的归宿，在平凡的生活中发现不平凡的意义。这种生活方式不仅体现了中国传统文化中的“天人合一”的哲学思想，也反映了人们对自由、独立人格的追求。
在现代社会，“山中宰相”这一成语仍然具有重要的启示意义。随着社会竞争的日益激烈，人们往往被各种名利所困扰，忘记了内心深处对宁静生活的渴望。因此，我们应该从“山中宰相”的故事中汲取灵感，学会在繁忙的生活中寻找一片属于自己的净土，保持一颗平和的心灵，追求内心的真正满足。
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