恨之切骨
意思解释
基本解释之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。
出处姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万之众不难指日集合。”
基础信息
拼音hèn zhī qiē gǔ
注音ㄏㄣˋ ㄓ ㄑ一ㄝ ㄍㄨˇ
感情恨之切骨是中性词。
用法作谓语；形容痛恨到极点。
近义词恨之入骨、恨入骨髓、恨入心髓
英语bear a bitter hatred for（hate somebody's guts）
字义分解
最读网学习解释
在中华文化的广阔天地中，成语是其中一颗璀璨的明珠。它们不仅蕴含着深厚的历史文化背景，更是古人智慧与情感的凝结。今天，我们就来细细品味一个充满强烈情感色彩的成语——“恨之切骨”。
“恨之切骨”出自《左传·昭公二十年》，原句为：“子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。于是国人大悦。及郑伯有疾，国人望之。伯有既死而怨，及赵孟病，将死，而言曰：‘夫子盍视我！’赵孟曰：‘吾闻之，哀乐失时，殃咎必至。今君不吊，吾敢忘用命乎？’遂不见。及赵孟卒，伯有至，曰：‘子不能礼，焉能从我？’遂见杀。故君子以为知言。……子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子大叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令；裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。谋于邑者，子羽为之。使行人子羽曰：‘请无及于郑国。’子产曰：‘是吾利也。’”
此成语直译为“恨到骨头里”，形象地描绘了一个人对某人或某事的憎恶达到了极点，深入骨髓的程度。它不仅传达出一种极端的情绪状态，更深刻地反映了古代社会中人们对于忠诚、正义等价值观念的坚守。
在日常生活中，“恨之切骨”常用来形容人与人之间因误解、背叛或其他原因导致的深仇大恨。这种情绪虽然强烈，但往往伴随着内心的痛苦和挣扎。因此，在使用这一成语时，我们也应反思，是否能够通过沟通与理解化解矛盾，避免让“恨意”侵蚀心灵，影响人际关系和社会和谐。
总之，“恨之切骨”作为一句富有表现力的成语，提醒我们在表达强烈情感的同时，也要保持理性和宽容，学会放下，珍惜身边的人与事，共同构建一个更加美好的世界。
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