伐罪吊民
意思解释
基本解释伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
出处南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
例子清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“大王奋然举义，智者称为伐罪吊民。”
基础信息
拼音fá zuì diào mín
注音ㄈㄚˊ ㄗㄨㄟˋ ㄉ一ㄠˋ ㄇ一ㄣˊ
繁体伐辠弔民
感情伐罪吊民是中性词。
用法作谓语、宾语；指锄强扶弱。
近义词吊民伐罪、伐罪吊人
英语punish the tyrants and comfort the people
字义分解
最读网学习解释
《伐罪吊民：正义与同情的融合》
在浩瀚的中华成语海洋中，每一个成语都承载着深厚的文化底蕴和历史记忆。今天，我们来探讨一个蕴含深刻道德理念的成语——“伐罪吊民”。这句成语不仅展现了古代人民对于正义的追求，也反映了人们对于苦难者的深切同情。
“伐罪吊民”出自《尚书·泰誓》，原文为：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，汝弗弔民，天降威用侧posix。”这句话的大意是说，上天庇护百姓，设立君主和教师，让他们辅佐天命，保护四方安宁。无论有罪还是无罪的人，如果不能体恤民众的疾苦，就会遭到上天的惩罚。这里的“伐罪”是指讨伐那些违背天理、祸害百姓的恶人；而“吊民”则是指抚慰和救济受苦受难的人民。
这个成语的内涵丰富，它不仅仅是一个简单的动词组合，更是一种价值取向和行为准则。在封建社会，统治者往往以“奉天承运”的名义进行战争或征伐，但只有那些真正为了维护正义、保护弱小的行动才能得到认可。正如“伐罪吊民”所强调的那样，任何军事行动都应该基于正义的理由，并且在过程中充分考虑民众的利益和感受。
此外，“伐罪吊民”还体现了中华民族传统的仁爱精神。自古以来，中国就有“仁者爱人”的观念，认为人与人之间应该互相帮助、共同进步。这种思想贯穿于历史长河之中，在面对灾难和困难时尤其明显。无论是自然灾害还是人为战争，中国人民总是能够团结一致、共克时艰。这正是“吊民”的精神所在——即使在最艰难的时刻，也要保持对他人生命尊严的尊重和关怀。
总之，“伐罪吊民”这一成语不仅揭示了古代中国人对于正义与同情的追求，也为我们现代社会提供了宝贵的道德启示。在当今世界，随着全球化进程不断加快，各国之间的联系日益紧密，我们更应该秉持着“伐罪吊民”的理念，致力于构建一个和平、公正、和谐的世界。
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