断袖余桃

意思解释
基本解释指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”,“断袖分桃”,“断袖之好”,“断袖之契”,“断袖之癖”,“断袖之冤”。
基础信息
拼音duàn xiù yú táo
注音ㄉㄨㄢˋ ㄒ一ㄡˋ ㄩˊ ㄊㄠˊ
繁体斷袖餘桃
字义分解
最读网学习解释
《断袖余桃:解析一个充满历史韵味的成语》
在中华文化的长河中,成语如同一颗颗璀璨的明珠,承载着丰富的历史信息和深厚的文化底蕴。今天,我们就来探讨一个别具一格的成语——“断袖余桃”,它不仅是一个成语,更是一段历史故事的缩影。
### 成语出处
“断袖余桃”出自《汉书·佞幸传》,主要讲述的是西汉时期汉文帝与邓通之间的一段佳话。邓通是汉文帝身边的一名宠臣,因其聪明机智、善于迎合君主而备受宠爱。据记载,汉文帝曾多次赏赐邓通黄金,并赐予其开采铜矿的权利,使他成为富甲一方的人物。然而,更为人津津乐道的是他们之间的亲密关系。据说有一次,汉文帝因病卧床不起,邓通细心照料,甚至亲尝汤药,以确保药物适宜。这一举动深深打动了汉文帝,也成为了后世流传的故事之一。
### 成语含义
“断袖余桃”中的“断袖”是指汉文帝与邓通之间深厚的友情,有时也被引申为同性之间的特殊情感;而“余桃”则源自《韩非子》中的典故:“齐景公爱晏婴,晏子有病,景公曰:‘吾闻之,良医之门多病人,夫子之病,必矣。’晏子曰:‘臣闻之,圣人不治已病,治未病。’景公曰:‘吾闻之,圣人不治未病,治已病。’晏子曰:‘臣闻之,圣人之治国,不治已乱,治未乱。’景公曰:‘吾闻之,圣人不治未乱,治已乱。’晏子曰:‘臣闻之,圣人之治家,不治已贫,治未贫。’景公曰:‘吾闻之,圣人不治未贫,治已贫。’晏子曰:‘臣闻之,圣人之治身,不治已病,治未病。’景公曰:‘吾闻之,圣人不治未病,治已病。’”这里的“余桃”指的是晏子给齐景公吃剩下的桃子,象征着一种谦逊和知足的心态。但在这里,“余桃”被赋予了新的含义,用来形容君主对臣下的特别恩宠。
### 现代解读
在现代社会,“断袖余桃”更多地被理解为一种特殊的人际关系,尤其是指那种超越常规友谊的情感纽带。它提醒我们,在复杂的人际交往中,应当珍惜那些真诚相待的朋友,同时也应保持适当的界限,避免过度依赖或陷入不必要的纠葛。当然,这一成语也可以用来形容领导对下属的关怀与支持,以及下属对领导的忠诚与奉献。
### 结语
每一个成语背后都隐藏着一段故事,一个道理。通过“断袖余桃”,我们不仅能够感受到古代帝王与臣子之间那份独特的情谊,更能从中领悟到为人处世之道。在这个快速变化的时代里,保持一份真诚与尊重,无疑是人际交往中最宝贵的财富。

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