殚见洽闻
意思解释
基本解释殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
出处汉 班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”
例子殚见洽闻，非后儒所能及矣。（清 陈澧《东塾读书记 礼记》）
基础信息
拼音dān jiàn qià wén
注音ㄉㄢ ㄐ一ㄢˋ ㄑ一ㄚˋ ㄨㄣˊ
繁体殫見洽聞
感情殚见洽闻是褒义词。
用法联合式；作谓语、定语；指见多识广。
近义词见多识广
反义词孤陋寡闻
英语extensive experience and knowledge
字义分解
最读网学习解释
《殚见洽闻：知识的广博与精深》
在浩瀚无垠的知识海洋中，有一个成语被用来形容一个人学识渊博、见多识广。这个成语就是“殚见洽闻”。
首先，我们来拆解一下这个成语。“殚”字，在古代汉语中表示尽、全的意思；“见”在这里指代的是人的见闻，即看到和听到的事物；“洽”则有广博、丰富之意；“闻”则是听闻，指通过听觉获取的信息。合起来，“殚见洽闻”就是指一个人的所见所闻极其广泛，几乎涵盖了所有领域。
在古代文献中，“殚见洽闻”最早出现在《汉书·扬雄传下》：“孝成之世，论者皆称其才，以为若雄者，可谓兼文史而尽其能矣，故曰：‘殚见洽闻’。”这里提到的扬雄是西汉时期著名的文学家和哲学家，他的才学广受赞誉。这句话的意思是说，扬雄的学问既全面又深入，他不仅精通各种文学和历史知识，而且能够将这些知识融会贯通，所以被人们称为“殚见洽闻”。
在现代社会，“殚见洽闻”这一成语仍然被广泛使用。它不仅仅用来描述一个人的知识广度，更重要的是强调了对知识深度的理解和掌握。一个真正的“殚见洽闻”的人，不仅仅是拥有大量的信息，更重要的是能够将这些信息进行整理、分析，并且能够在需要的时候运用自如。这种能力对于现代人来说尤为重要，因为在这个信息爆炸的时代，如何从海量的信息中筛选出有价值的内容，如何将这些内容转化为解决问题的能力，都是我们需要不断学习和提升的技能。
总而言之，“殚见洽闻”是一个高度概括性的成语，它代表了一种追求知识广度与深度并重的理想状态。无论是对于个人的成长还是社会的发展，拥有这样的品质都是非常宝贵的。希望每一个人都能在自己的领域里做到“殚见洽闻”，成为一个真正意义上的博学者。
更多成语的意思解释
- 灯蛾扑火(意思解释)
- 力小任重(意思解释)
- 奇才异能(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 黑不溜秋(意思解释)
- 道山学海(意思解释)
- 羽旄之美(意思解释)
- 恐后争先(意思解释)
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊(意思解释)
- 兵戎相见(意思解释)
- 闲情逸致(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 不在话下(意思解释)
- 望尘靡及(意思解释)
- 大势所趋(意思解释)
- 横拖倒扯(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 振聋发聩(意思解释)
- 息兵罢战(意思解释)
- 拔毛连茹(意思解释)
- 势不可为(意思解释)
- 同功一体(意思解释)
- 断子绝孙(意思解释)
- 连篇累牍(意思解释)
- 黄卷幼妇(意思解释)
- 颜骨柳筋(意思解释)
※ 殚见洽闻的意思解释、殚见洽闻是什么意思由最读网提供。
交流分享
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 醋海翻波 | 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。 |
| 力小任重 | 能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |