比屋可诛
意思解释
基本解释比屋：一屋挨一屋，家家；诛：杀戮。家家都可杀戮，世风日下，恶人众多。
出处汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
例子章炳麟《满洲总督侵吞赈款状》：“则一命以上，比屋可诛，亦非清律所能容矣。”
基础信息
拼音bǐ wū kě zhū
注音ㄅ一ˇ ㄨ ㄎㄜˇ ㄓㄨ
繁体比屋可誅
感情比屋可诛是中性词。
用法作谓语、定语；形容民风败坏。
近义词世风日下
反义词比屋可封
字义分解
最读网学习解释
在探讨“比屋可诛”这一成语时，我们首先需要了解其字面含义及其背后蕴含的历史背景与文化内涵。这一成语出自《左传·襄公二十五年》，原文是：“今吾子相郑国，而欲使比屋可诛，不亦难乎？”通过这句话，我们可以窥见其背后的深意。
### 字面理解
“比屋可诛”直译为“家家户户都可以被处死”。这听起来似乎是一种极端的表述，但实际上，它更多地是用来形容一个社会或群体中存在普遍的恶劣行为，以至于整个社会都到了需要被彻底整顿的程度。这里的“诛”并不是真的指执行死刑，而是强调需要进行严厉的整治和改革。
### 历史背景
该成语出自春秋时期，当时郑国面临内乱外患，国家治理陷入困境。郑国的执政者为了改变现状，提出了严格整顿社会秩序的政策，旨在清除那些破坏社会稳定、违反法律的行为。在这种背景下，“比屋可诛”的说法就显得尤为恰当，它表达了执政者对于社会风气恶化到极点的无奈与痛心，同时也表明了采取强硬措施的决心。
### 文化意义
从更深层次的文化意义上讲，“比屋可诛”反映了古人对于社会治理的理想状态——一个和谐稳定、遵纪守法的社会。它告诫后人，当社会风气败坏至极时，必须有勇气面对问题，并采取有效措施进行改正。同时，也提醒领导者在行使权力时应审慎思考，避免过度使用强制手段，以免造成不必要的伤害。
### 现代启示
在当今社会，“比屋可诛”这一成语虽然不再直接用于描述具体事件，但它所传递的精神依然具有重要的现实意义。在面对复杂多变的社会现象时，我们应当保持清醒的认识，既要勇于揭露问题，也要寻求合理的解决方案，努力营造一个更加公正、和谐的生活环境。
总之，“比屋可诛”不仅是一个历史典故，更是中华民族传统文化中关于社会治理智慧的一种体现。通过对这一成语的理解，我们能够更好地把握古人的思想精髓，并将其应用到现代社会生活中，促进社会的进步与发展。
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