祖述尧舜,宪章文武

意思解释
基本解释遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
出处《礼记 中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”
例子故虽周公制作,夫子著名,莫不祖述尧舜,宪章文武。唐陈子昂《谏灵驾入京书》
基础信息
拼音zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ
注音ㄗㄨˇ ㄕㄨˋ 一ㄠˊ ㄕㄨㄣˋ,ㄒ一ㄢˋ ㄓㄤ ㄨㄣˊ ㄨˇ
繁体祖述堯舜,憲章文武
感情祖述尧舜,宪章文武是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于书面语。
字义分解
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在中华文化的长河中,有许多成语蕴含着深厚的历史底蕴和哲理智慧。今天,我们来探讨一个特别富有深意的成语——“祖述尧舜,宪章文武”。这句话不仅描绘了古代政治思想的理想状态,也反映了中国传统文化中的价值追求。
首先,“祖述尧舜”中的“祖述”意为追述、效仿祖先的做法或思想。“尧舜”则是中国古代传说中的两位贤明君主,他们被后世视为德行与治国理念的典范。尧帝以仁爱治国,而舜帝则以其孝顺和公正闻名。因此,“祖述尧舜”可以理解为效法尧舜,追求以仁政、德治为核心的政治理念。
接下来,“宪章文武”中的“宪章”一词,在这里指的是效法、遵循的意思;“文武”则分别指代周文王和周武王,他们是西周初年的两位重要君主。周文王以德治国,重视礼仪教化;周武王则以武力推翻商朝,建立新的统治秩序。因此,“宪章文武”意味着要效仿周文王的德治和周武王的武功,既要注重道德修养与文化教育,也要具备强大的军事实力以维护国家稳定。
综上所述,“祖述尧舜,宪章文武”这句话综合了中国古代对于理想政治模式的构想,强调了仁政与德治的重要性,同时也认识到武力在维护国家统一与安全方面的作用。它体现了古人对于领导者的期望:既要具备高尚的品德和卓越的治理才能,又要拥有足够的力量来保护国家免受外敌侵扰。这一理念不仅对中国古代政治产生了深远影响,也为后世提供了宝贵的思想资源。

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